عيد الشكر هو العطلة الأمريكية المثالية: اخترعت في نيو إنجلاند، وأعلنها جورج واشنطن، ودخلها أبراهام لينكولن في تقويمنا الوطني، ويتم الاحتفال بها بالديك الرومي، والحشو، والملابس، والحب، والضحك، والشكر بتميز مماثل في جميع أنحاء هذا البلد الشاسع. من الأشخاص المشاكسين والمنقسمين بشدة في كثير من الأحيان.
يعلم الجميع القصة المألوفة لحجاج نيو إنجلاند الذين يجلسون مع الأمريكيين الأصليين للاحتفال بموسم الحصاد الناجح، وهو العيد الذي يوصف غالبًا بأنه عيد الشكر الأول. لقد كان عيد الحصاد لعيد الشكر، لكنه لم يكن عيد الشكر بعد. في الواقع، أقام المتشددون في نيو إنجلاند عدة أيام من عيد الشكر في أوقات مختلفة من العام – بالإضافة إلى أيام الصيام الرسمية – في العقود التي تلت ذلك، ولكن لم يكن هناك إجماع أو ممارسة منتظمة لعيد الشكر لسنوات قادمة.
في عام 1789، أصدر جورج واشنطن أول إعلان عيد الشكر للحكومة الوطنية الجديدة، لكنه كان لمرة واحدة. ولم يأتِ يومه التالي حتى عام 1795. أعلن جون آدامز من نيو إنجلاند يومًا لعيد الشكر الوطني، لكن توماس جيفرسون من فرجينيا لم يفعل ذلك. أصبح جيمس ماديسون رئيسًا في عام 1809، لكنه انتظر حتى عام 1815 وانتهاء حرب عام 1812 لإعلان يوم وطني لعيد الشكر.
في عام 1827، أطلقت سارة جوزيفا هيل – مؤلفة أغنية الحضانة “كان لدى ماري خروف صغير” من بين أشياء أخرى كثيرة – حملتها التي دامت أربعة عقود تقريبًا لإعلان عيد الشكر عطلة وطنية سنوية. وفي نهاية المطاف، في عام 1863، أعطاها أبراهام لينكولن ذلك بالضبط، ومنذ ذلك الحين أطلق عليها لقب “أم الشكر”.
لكن هيل كانت، في الواقع، مجرد عرابة عيد الشكر. وقد سبقتها سيدة أدبية منسية إلى حد كبير في نيو إنجلاند تدعى هانا ماثر كروكر.
وُلدت كروكر في صيف عام 1752 في عائلة قد يكون من المغري وصفها بأنها “ملوك نيو إنجلاند” إذا لم تنفق عائلتها الكثير من طاقاتها في القتال ضد سلطة أفراد العائلة المالكة الفعليين. كان والدها صموئيل ماثر، ابن كوتون ماثر، حفيد زيادة ماذر، وحفيد ريتشارد ماثر. كانت جدتها الكبرى آن هاتشينسون، المنشقة الدينية في الحقبة الاستعمارية.
باختصار، جاء كروكر من سلسلة طويلة من الأميركيين المغرورين الذين لم يصدقوا قط أن للنخب المزعومة الحق في السيطرة على حياة وأرواح الناس العاديين. لقد وضع أسلافها حجر الأساس للحرية والاستقلال الأميركيين، وكثيرًا ما حكموا السلطات المدنية والكنسية في المستعمرات، وكانوا متمسكين دائمًا بفكرة أن أميركا كانت متجهة إلى العظمة.
تأتي مساهمة كروكر في تقليد عيد الشكر لدينا في شكل خطبة عن عيد الشكر ألقيت في 24 نوفمبر 1813. ولم تكن العادة في معظم أنحاء العالم، ناهيك عن الولايات المتحدة، أن تقوم النساء بكتابة وإلقاء الخطب. لكن كروكر تلقت تعليماً جيداً تحت إشراف والدها وكانت مدافعة شرسة عن حقوق المرأة. نشرت خطبتها تحت الاسم المستعار “Increase Mather Jun”، في إشارة إلى جدها الأكبر.
كتبت خطبتها في وقت مظلم للبلاد. كنا مرة أخرى في حالة حرب مع بريطانيا العظمى – وهي الحرب التي عارضها العديد من وزراء نيو إنجلاند وسخروا منها ووصفوها بأنها “حرب ماديسون”. وكان هاتشينسون قد انضم إلى هؤلاء المعارضين للحرب في خطبة ألقاها قبل عام ووصفها بأنها حرب غير عادلة وعلامة على أن شعب “إسرائيل الأمريكية” الرب قد ضل.
خطبة كروكر عام 1813 كانت بعنوان “خطبة عيد الشكر”. يعود العنوان إلى تصريحات واشنطن وآدامز وعادات أسلافها في نيو إنجلاند. ويبدو أنها لم تشعر بالحاجة إلى منحها الحكومة الإذن بإعلان أحد الأيام في أواخر نوفمبر/تشرين الثاني عيد الشكر.
موضوع خطبة كروكر هو إحياء العظمة الأمريكية. إنها نقطة البداية في فيلبي 4: 6: “لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، وَلاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ. بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتُعلم طلبتكم لدى الله». بمعنى آخر، كن جريئًا عندما تتحدث إلى الله، عندما تتواصل معه من أجل احتياجاتك، لأنك مميز بالنسبة له. أنت تستحق حبه. لا تقبلوا ما يقدمه العالم بخنوع، بل اتوسلوا إلى الله بشجاعة.
بالنسبة لكروكر، لم يكن هذا مجرد تحذير شخصي، على الرغم من أنه كان كذلك بالتأكيد. وكان التدريس أيضًا للولايات المتحدة، التي اعتقدت أنها مُنحت نعمة إلهية. وكان المطلوب هو العودة إلى الإيمان بالعظمة الأميركية الإلهية، واحتضان الاستثناء الأميركي، ورفض أولئك الذين قد يقولون إن كل ما يمكننا القيام به هو إدارة انحدارنا. كنا بحاجة إلى استبدال خوفنا وقلقنا بالشكر والصلاة والثقة بأننا نحن شعب الولايات المتحدة نستحق محبة الله.
وكتب كروكر يقول: “رغم أن سحابة ثقيلة للغاية تخيم على بلادنا، فلا ينبغي لنا أن نفسح المجال للرعاية القلقة”.
وفي وقت لاحق، وصف كروكر الطريق إلى الخلاص الوطني بأنه شيء يبدو مشابهاً إلى حد كبير جعل أمريكا عظيمة مرة أخرى: “دعني أتوسل إليكم جميعًا للعودة إلى الطريق القديم الجيد.”
يمكنك أن تتخيلها تقريبًا وهي تقوم بضبط حافة القبعة الحمراء، وتومض بعلامة استفزازية “حسنًا” على الجمهور، وربما حتى تؤدي رقصة ترامب لبضع ثوان.
حددت خطبة كروكر سردًا لتقليد الشكر الأمريكي وارتباطه بالعظمة الأمريكية. ووصفت خطبتها بأنها تحمل عادة عيد الشكر الأول في بليموث وإعلان جورج واشنطن. لقد رسمت تناقضات حادة بين الولايات المتحدة والسياسة الفوضوية التي مزقتها الحرب والطغيان في بقية العالم.
تمت الإشادة بواشنطن لأنها “تفاوضت على السلام مع جميع الأمم كمقدمة أولى لسعادة رعاياه، مع العلم أن الحرب آفة لكل الأخلاق والفضيلة والدين”. في المقابل، تعرضت إدارة ماديسون للانتقاد لإعلانها «حربًا قاسية وغير حكيمة وغير عادلة ضد سكان كندا الأبرياء». التشابكات في الخارج تقودنا إلى الضلال. وقال كروكر إن الله يريدنا أن نضع أمريكا أولاً.
وأشار كروكر إلى معاملة أمريكا لليهود باعتبارها جانبًا مهمًا بشكل خاص في تاريخنا.
“دعونا نتشجع، يا أصدقائي الأمريكيين، ونأمل أن يزورنا الرب قريبًا برحمته وبطريقة معينة، حيث لدينا سبب لنكون شاكرين لأننا الأمة الوحيدة التي تحت حكومتها شعبها الخاص، اليهود. وكتبت: “لم يتعرضوا للاضطهاد قط”.
واختتم كروكر كلامه قائلاً: “لا تهتموا بأي شيء، بل بالصلاة والدعاء مع الشكر، أُعلنوا طلبكم أمام الله”. “وسيُعطى التسبيح والمجد لمن هو هو أمساً واليوم وإلى الأبد.”
لقد كانت خطبة امرأة كانت على حد سواء المتمردين ضد قوى العالم و أ خادم من الله. وقد اجتمع هذان الأمران ليجعلا منها شيئًا آخر: وطنية أمريكية حقيقية.
استمتع بعيد الشكر الخاص بك. تقديم الشكر، وتناول الطعام بشكل جيد، و كن حذرا من أجل لا شيء. وهذا يعني أن يكون عيد الشكر يومًا تطرد فيه الصلاة والامتنان والأمل المخاوف والمخاوف التي يفرضها العالم علينا.
وربما نتلو صلاة شكر صغيرة لهانا ماثر كروكر، الأم المؤسسة لتقليد عيد الشكر الوطني العظيم.
ظهرت نسخة من هذه القصة لأول مرة على موقع Breitbart News في عام 2019.
