يرى الطلاب وأولياء الأمور الأمريكيون المدارس المدارس بشكل مختلف تمامًا. التوترات السياسية توسع الفجوة

أربعة وستون في المائة من طلاب الأميركيين العرب يقولون إن آبائهم لا يفهمون تمامًا نظام المدارس الأمريكي.

هذا النتيجة ، من استطلاعتي الأخيرة على مستوى البلاد لـ 411 من طلاب وأولياء الأمور العربيين – التي تم توزيعها من خلال المراكز المجتمعية ومجموعات Facebook والنشرات الإخبارية للمدرسة – تكثف فجوة الأجيال المتنامية.

يرى الوالدان ، وكثير منهم من المهاجرين من الجيل الأول ، المدارس من خلال عدسة معقدة. إنهم يخشون التمييز ضد الأميركيين الآخرين ولديهم رغبة قوية في الحفاظ على ثقافتهم.

أطفالهم ، الذين يتم تربيتهم في الفصول الدراسية الأمريكية ، أسرع في تبني المعايير الأمريكية – من استخدام اللغة إلى سلوك الفصول الدراسية والتفاعلات الاجتماعية – مما يضعهم في كثير من الأحيان على عاتق مع توقعات والديهم.

بصفتي باحثًا في تعليم المهاجرين وطالب دكتوراه في جامعة ولاية أوهايو ، أدرس كيف تنقل العائلات الأمريكية العربية نظام التعليم الأمريكي والانتقال إلى الكلية. يعتمد عملي على تجربتي وتدريبتي كأم ومهاجرين عربيين.

عدد متزايد ولكن يتم التغاضي عنه

يعيش أكثر من مليوني أمريكي عربي في الولايات المتحدة ، ويتألف من 1.07 ٪ من السكان. اللغة العربية هي السابع الأكثر شيوعًا اللغة المنزلية بين متعلمي اللغة الإنجليزية.

تضم منطقة ديترويت ، بما في ذلك مدن وارن و ديربورن القريبة ، أكثر مكبرات الصوت العربية في أي منطقة مترو أمريكية – 190،000 في عام 2021.

ومع ذلك ، فإن الطلاب العرب غالباً ما يكونون غير مرئيين في مناقشات سياسة التعليم. غالبًا ما يتم تصنيفها على أنها “بيضاء” وأحيانًا “مسلمة”. ومع ذلك ، ليس جميع العرب مسلمين ، وليس جميع المسلمين العرب. نادراً ما يتم التعرف على الطلاب العرب كمجموعة متميزة مع احتياجاتهم الثقافية والتعليمية.

هذا الخفاء مهم. تظهر الأبحاث السابقة أنه عندما يسيء المعلمون والمدارس المجتمعات المهاجرة ، فإن شعور الطلاب بالانتماء والإنجاز يعاني.

ما تظهره البيانات

في دراستي ، سئل الآباء والطلاب عن حواجز أمام التعليم ، بما في ذلك خلفيتهم الثقافية ، وممارسات المدارس والثقة بالنفس.

ظهرت عدة أنماط واضحة: قال 64 ٪ من الطلاب إن آبائهم لا يفهمون نظام المدارس الأمريكية ، و 58 ٪ قالوا للرسائل السياسية والإعلامية من مخاوف آبائهم بشأن السلامة والانتماء ، و 72 ٪ اعتقدوا أنهم يفهمون الثقافة الأمريكية بشكل أفضل من آبائهم.

قال الطلاب أكثر من النصف – 54 ٪ – من الطلاب إنهم شعروا بالضغط من أجل متابعة المعايير الثقافية في المنزل التي تتعارض مع تجاربهم المدرسية. تركز بعض هذا الضغط على ارتداء ملابس متواضعة. أفاد آخرون أن والديهم قاموا بتقييد مشاركتهم في الأنشطة اللامنهجية مثل الرياضة أو الرقصات أو الأندية الجنسية المختلطة ، مما يحد من الفرص.

الآباء ، من ناحية أخرى ، عبروا عن مخاوف قوية بشأن فقدان أطفالهم هويتهم الثقافية. يشعر الكثيرون بالقلق من أن المدارس لم يحترم التقاليد أو القيم العربية.

لماذا توجد الفجوة

تعكس هذه الفجوة ما يسميه العلماء التنافر الثقافي بين الأجيال. هذا هو الصراع الذي ينشأ عندما يتكيف الآباء المهاجرون وأطفالهم مع الثقافة الأمريكية بسرعات مختلفة.

تم تشكيل العديد من الآباء الذين شملتهم استطلاعهم بذكريات التمييز في الولايات المتحدة. بعد الحادي عشر من سبتمبر ، شهدت العائلات العربية والمسلمة رهاب الإسلام المتزايد ، والتوصيف العنصري ، والتحيز في مكان العمل والاستبعاد في المدارس.

تشير الأبحاث إلى أن العديد من طلاب الأميركيين العرب وعائلاتهم تم تصنيفهم على أنهم غرباء ، وواجهوا الصور النمطية السلبية في وسائل الإعلام وكانوا يخضعون لحوادث المضايقات والتمييز في البيئات التعليمية.

تساعد هذه التجارب معًا في توضيح سبب بقاء الآباء وقائيين وحذرين بشأن تعليم أطفالهم والحاجة إلى الحفاظ على ثقافتهم. يتبنى الطلاب الذين ينغمسون في المدارس الأمريكية معايير جديدة بسرعة أكبر. وقد لوحظت هذه الفجوة الثقافية أيضًا بين العائلات الأمريكية اللاتينية الأمريكية والآسيوية.

بالنسبة للأمريكيين العرب والأميركيين المسلمين ، فإن المناخ بعد 11/11 والمناقشات السياسية الأخيرة تجعل الفجوة حادة بشكل خاص. تقول العديد من مجتمعات أمريكا العربية إن المناخ منذ حرب إسرائيل-هاماس اندلعت في عام 2023 تتردد نفس موجة الخوف والشك والتمييز الذي عانوا منه بعد 11 سبتمبر. هذا القلق المتجدد – المرتبط بالمراقبة وجرائم الكراهية والخطابة السياسية – قد شكل كيف يواجه الطلاب وأولياء الأمور والمعلمين من الخلفيات العربية المدارس والحرم الجامعي.

لماذا يهم الآن

تُظهر الحوادث الحديثة أن هذه المخاوف من الآباء لا تتخيل فقط. في ولاية كونيتيكت ، تعرضت فتاتان من المدارس المتوسطة العربية للاعتداء الجسدي من قبل زملاء الصف خلال فصل الصالة الرياضية في ما تحققه الشرطة كهجوم متحيز. في ميشيغان ، أخبر معلمها مراهق أمريكي فلسطيني “العودة إلى بلدك” بعد أن رفضت الوقوف على تعهد الولاء – وهو خيار شكلته هويتها والعنف المستمر في غزة.

وفقًا لرويترز ، ارتفعت حوادث مكافحة العربية ومناهضة للمسلمين في الولايات المتحدة بأكثر من 180 ٪ في الأشهر التالية في 7 أكتوبر 2023. يستجيب الآباء لأمثلة حقيقية للعنف والتمييز ، وليس مجرد مخاوف مجردة.

بالنسبة للطلاب ، ومع ذلك ، فإن الواقع أكثر تعقيدًا. في المدرسة ، غالبًا ما يشعر الطلاب العرب والمسلمون بالضغط من أجل الاستيعاب والتناسب مع أقرانهم. في المنزل ، يحملون عبء الخوف الوالدي والحفظ الثقافي. يمكن أن يكون موازنة مجموعتين من التوقعات أمرًا صعبًا.

هذا الربط المزدوج يمكن أن يكون صدمة. أظهرت الأبحاث حول التنافر الثقافي بين الأجيال أن هذا النوع من التفاوض المستمر يمكن أن ينتج عن التوتر والصراع في الهوية ومشاعر الاغتراب لدى الشباب.

إلى حد ما ، يتكيف الآباء أيضًا مع الثقافة الأمريكية من خلال أماكن العمل والأحياء والحياة اليومية. إنهم يتنقلون قواعد اجتماعية جديدة عند التسوق أو الانخراط مع الجيران أو إدارة العلاقات المجتمعية. ومع ذلك ، تظل المدارس مركزية في تشكيل كيفية إدراكها هوية أطفالهم وسلامتهم. وهي تمارس نفوذاً قوياً في تشكيل هوية المراهقين من خلال تفاعلات الأقران والتوقعات الأكاديمية والممارسات الثقافية.

هذه ليست مجرد قصة أمريكية عربية. إنها دراسة حالة عن كيفية امتداد استقطاب السياسة والهوية إلى الفصول الدراسية والمنازل ، حيث يتوسع الانقسامات بين الآباء المهاجرين وأطفالهم.

يسلط بحثي الضوء على العديد من الآثار المترتبة على المعلمين وصانعي السياسات.

• شرح التوقعات الأكاديمية: عدم فهم الآباء للنظام المدرسي الأمريكي يغذي عدم الثقة. يمكن للمدارس التي توفر معلومات واضحة ومتاحة ثقافياً أن تخفف التوتر والمشاركة. غالبًا ما يحتاج الآباء إلى تفسيرات واضحة لكيفية عمل نظام المدارس الأمريكية ، بدءًا من مقاييس الدرجات والاختبارات الموحدة التي قد تختلف عما كانوا يعرفونه في بلدانهم الأصلية. إلى جانب الأكاديميين ، يريد أولياء الأمور طمأنة أن المدارس لديها سياسات قوية حول البلطجة والسلامة والتمييز.
• الرياضة والأندية: يعد التوجيه بشأن الأنشطة اللامنهجية أمرًا مهمًا أيضًا ، لأن العديد من العائلات غير متأكدة من كيفية تنسجم الأندية والرياضة والمدرسة مع التنمية الأكاديمية والاجتماعية.
• التقدم إلى الكلية: عندما يصل الطلاب إلى المدرسة الثانوية ، تستفيد العائلات بشكل خاص من الدعم للتنقل في عملية التقديم الكلية ، بما في ذلك المعلومات المتعلقة بالمساعدات المالية والمنح الدراسية.
• احترام الاحتياجات المتنوعة: يبحث الآباء أيضًا عن أماكن إقامة تحترم الاحتياجات الثقافية والدينية – على سبيل المثال ، تقدم قوائم تأخذ قيودًا غذائية في الاعتبار ، وتوفير مساحات للصلاة ، والتعرف على الحدود الجنسانية في بعض الأنشطة. عندما لا يرى الطلاب العرب أن ثقافتهم تنعكس في الممارسات المدرسية أو المناهج الدراسية ، فإن مخاوف الآباء من الخسارة الثقافية تكثف.
• يمكن الاعتراف بالمخاوف ببناء الثقة: إن فهم أن المخاوف الوالدية متجذرة في تجارب التمييز الحية ، بدلاً من رفضها على أنها مفرطة في مجال الحماية ، قد يساعد في سد الثغرات.

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة بموجب ترخيص المشاع الإبداعي. اقرأ المقال الأصلي.