نيويورك تايمز نشر مقالاً متألقاً في مدح القساوسة المسيحيين واليهود الذين يديرون “بركات” عيادات الإجهاض في أمريكا.
سار قس معمداني، وقس مشيخي، ومرنم يهودي بهدوء عبر عيادة الإجهاض حيث “باركوا طاولات الامتحان وركابها، وصناديق العباءات التي تستخدم لمرة واحدة، والكراسي المبطنة في غرفة الإنعاش”. مرات يلاحظ بالموافقة في مقال الجمعة.
وجاء في المقال: «من خلال مباركة طقوس العيادة التي يبلغ عمرها عامًا، أراد الزعماء الدينيون «إظهار أن الدين يمكن أن يكون مصدرًا لدعم حقوق الإجهاض».
قالت القس كاتي زيه، وهي قس معمداني مرسوم، للموظفين المجتمعين في غرفة الانتظار بالعيادة: “أنتم جميعًا بركات لأولئك الذين يأتون إليكم للحصول على الرعاية خلال بعض لحظاتهم الأكثر ضعفًا والألم في بعض الأحيان”.
فشلت القصة في ذكر ما إذا كان الثلاثة باركوا أيضًا المقص الذي تم إدخاله في قاعدة جمجمة الطفل، أو المحلول الملحي الذي يحرق لحم الطفل، أو آلة الشفط المستخدمة لشفط أجزاء الجسم المقطعة، أو الملقط المستخدم للإمساك به. أطراف الطفل لتمزيقها، واحدة تلو الأخرى.
وجاء في المقال أنه خلال مباركة العيادة الجديدة، بكت رامسي مونك البالغة من العمر 27 عامًا “بينما وصفت إحدى زميلاتها حزنها على انتهاء الإجهاض القانوني في ولاية فرجينيا الغربية”.
قالت مونك: “كونك في رعاية الإجهاض، يكون لديك هدف على ظهرك لأسباب عديدة”، مضيفة أنها توقفت عن الذهاب إلى الكنيسة لأنها شعرت بالعداء من الأعضاء الآخرين عندما علموا بوظيفتها في عيادة الإجهاض.
قال القس جيم لويس، وهو كاهن أسقفي، إنه يعتقد أن إيمانه يتطلب منه العمل مع “الأشخاص المنبوذين”، بما في ذلك النساء اللاتي يشعرن بالعار بسبب إجراء عمليات الإجهاض.
وقال عن الوصمة المحيطة بالإجهاض: “لقد تعرضنا لقمع خطير لرسالة الإنجيل الحقيقية التي تعتني بالأشخاص الذين يتعرضون للضرب”.
على الرغم من أن نعمة عيادات الإجهاض غير شائعة، إلا أنها مستمرة منذ سنوات. في عام 2017، اجتمع أكثر من 20 زعيمًا دينيًا من مختلف الأديان لمباركة افتتاح عيادة الإجهاض الضخمة الجديدة التابعة لمنظمة تنظيم الأسرة في واشنطن العاصمة، مشيدين بـ “عملها المقدس”.
قالت الدكتورة لورا مايرز، الرئيس والمدير التنفيذي لمنظمة تنظيم الأسرة في متروبوليتان واشنطن: “في كل رسالة تقريبًا إلى موظفينا، أتحدث عن عملنا المقدس”. “وهذا يؤكد قدسية العمل الذي نقوم به.”
تم تنظيم هذا الحدث من قبل التحالف الديني من أجل اختيار الإنجاب، وضم “قادة من مختلف الطوائف المسيحية، وحاخام، ومقدمي خدمات الإجهاض، ومريضة من منظمة تنظيم الأسرة، وكهنة هندوس، وإمام عبر سكايب، وفنون بصرية، ورقصة طقسية”.
وشارك عدد من المسيحيين، وقدموا “أصواتًا تقدمية” لمواجهة الفهم المسيحي الأرثوذكسي للإجهاض باعتباره خطيئة القتل.
قال الناشط الشهير المؤيد لحق الاختيار ويلي باركر: “لقد كنت مسيحياً لفترة أطول مما كنت أقوم به في مجال تقديم خدمات الإجهاض”. “لقد تم جعل النساء يعتقدن أن هذا مكان شرير، حيث لا يوجد الله.”
واستنكرت باركر أولئك الذين ينتقدون النساء لاتخاذهن “قرارات مقدسة”، في إشارة إلى خيار إجهاض أطفالهن.
وقال: “جوابنا على اللعنة هو أن نبارك”.
قالت القس الدكتورة كريستين وايلي من كنيسة المسيح المتحدة المعمدانية: “الأصوات المحافظة كبيرة”. “إنها تطغى على الأصوات التقدمية، لكن الأمر لا يعني عدم وجود أصوات تقدمية”.
قالت الدكتورة سيرينا فلويد، المديرة الطبية في منظمة تنظيم الأسرة، إن “المرضى يعبرون عن الخجل أو الذنب أو الخوف بشأن الطريقة التي ينظر بها الله إليهم”. وفي تأكيده على أهمية التغيير في الإدراك، قال فلويد: “الآن أستطيع أن أقول للمرضى أن هذه مساحة مباركة”.
وتقول فلويد إنها تتطلع إلى إخبار المرضى بأن “المؤمنين يدعمون قراراتك أيضًا”.
وربطت القس كريستين وايلي، وهي أميركية من أصل أفريقي، دعمها لمنظمة تنظيم الأسرة بالنضال التاريخي للسود في الولايات المتحدة. وقالت: “لقد اعتاد الأميركيون من أصل أفريقي على الشعور بالمحنة والقمع، لذا فإن هذا مجرد شيء آخر”. “لقد كنا في أماكن أسوأ من هذا.”
وفي حفل البركة، غنت المجموعة “نوري الصغير هذا”، وهي ترنيمة مأخوذة من كلمات المسيح لتلاميذه “أنتم نور العالم” ودعوته لهم لتوفير النور لمن حولهم.
لكنهم لم يغنوا ترنيمة أخرى مستوحاة من كلمات المسيح: “كل ما تفعلونه بإخوتي الصغار فبي تفعلونه”.
