لمساعدة المسيحيين في نيجيريا، يجب على ترامب إعادة المساعدات لنيجيريا

قبل أسبوعين، وفي خطوة مذهلة، قال الرئيس دونالد ترامب إنه أمر البنتاغون ببدء خطط للتدخل العسكري في نيجيريا. وكانت المهمة الظاهرية هي حماية السكان المسيحيين من المذابح والإبادة الجماعية المزعومة على يد الجماعة الجهادية المسلحة بوكو حرام. وقال ترامب: “إذا استمرت الحكومة النيجيرية في السماح بقتل المسيحيين، فإن الولايات المتحدة ستوقف على الفور جميع المساعدات والمساعدات المقدمة لنيجيريا، وربما تذهب إلى هذا البلد المشين الآن،” بالبنادق المشتعلة، للقضاء تمامًا على الإرهابيين الإسلاميين الذين يرتكبون هذه الفظائع الفظيعة”.

في اليوم السابق، بناءً على طلب ترامب، وصفت وزارة الخارجية نيجيريا بأنها “دولة مثيرة للقلق بشكل خاص” فيما يتعلق بالحرية الدينية، مما أدى إلى تأطير العنف في نيجيريا على أنه صراع بين المسلمين والمسيحيين. ومع ذلك، فإن هذا السرد القائم على الهوية تبسيطي، حتى لو كان تهديد المتمردين للنيجيريين حقيقيا. وتقوم جماعة بوكو حرام بترويع المدنيين في شمال شرق نيجيريا وكذلك في الدولتين المجاورتين النيجر وتشاد منذ عام 2009، مما خلق أزمة إنسانية متفاقمة حول بحيرة تشاد. طوال تاريخها، استخدمت بوكو حرام أساليب مروعة للابتزاز والاختطاف والاغتصاب والتعذيب والمذابح لتأمين قاعدتها الإقليمية وتقويض الاستقرار في نيجيريا.

ولكن كما أشار رئيس تحرير WPR يهوذا جرونشتاين، فإن بوكو حرام تعمل بشكل رئيسي في شمال شرق نيجيريا ذي الأغلبية المسلمة بدلاً من الجنوب ذي الأغلبية المسيحية. تظهر مصادر موثوقة، مثل مجموعة مراقبة مواقع النزاع المسلح وبيانات الأحداث، أن العديد من هجمات الجماعة – مثل المتطرفين الإسلاميين في كل مكان – تستهدف في الواقع المسلمين المعتدلين، وليس المسيحيين. إن التصاعد الأخير في أعمال العنف التي تؤثر على الكنائس بدلاً من المساجد هو نسبة صغيرة من مشكلة العنف الآخذة في الاتساع والتي تؤثر على المدنيين النيجيريين من جميع الجماعات الدينية.

تبدو أنماط العنف هذه أقل استهدافًا للمسيحيين وأكثر شبهاً بمحاولة لإرهاب المجتمعات المسلمة لحملها على تبني وجهة نظر بوكو حرام الأكثر صرامة تجاه الإسلام وتجنيد الشباب المسلمين في الجماعة. علاوة على ذلك، فإن نسبة كبيرة من جميع الهجمات على المدنيين في نيجيريا هي نتيجة لأعمال اللصوصية وليس لأنشطة بوكو حرام المنظمة. وبالإضافة إلى هذين التهديدين، شارك المزارعون ذوو الأغلبية المسيحية في منطقة الحزام الأوسط في نيجيريا منذ فترة طويلة في اشتباكات عنيفة مع رعاة الفولاني المسلمين في نزاعات حول حقوق الرعي، رغم أن هذه الاشتباكات ليست بالضرورة ذات دوافع دينية.

للحصول على المزيد من الأخبار المتعمقة وتحليلات الخبراء حول الشؤون العالمية من WPR، قم بالتسجيل في النشرة الإخبارية Daily Review المجانية.

وكما يشير نيكولاس كريستوف، كاتب العمود في صحيفة نيويورك تايمز، إذا كانت المخاطر التي يتعرض لها المدنيون النيجيريون قد ارتفعت هذا العام، فإن الخطر الأكثر وضوحاً والأكثر حضوراً على المسيحيين وكذلك أتباع الديانات الأخرى هو سحب تمويل المساعدات الخارجية الأمريكية. وفي عام 2024، كانت نيجيريا ثالث أكبر متلق للمساعدات الأمريكية في أفريقيا، حيث يعتمد قطاعا الخدمات الصحية والإنسانية بشكل كبير على الدعم الأمريكي. ووفقاً لتقديرات مركز التنمية العالمية، أنقذت تحويلات المساعدات هذه حياة أكثر من 270 ألف شخص سنوياً. وفي بلد منقسم بالتساوي تقريباً بين المسلمين والمسيحيين، يتعرض عدد كبير من المسيحيين الآن للخطر بسبب تخفيض المساعدات الأمريكية. ويرى كريستوف أن استعادة تلك المساعدات يمكن أن تكون الطريقة الوحيدة الأكثر فعالية لحماية المسيحيين، ناهيك عن جميع المدنيين، في نيجيريا.

لذا، إذا لم يكن المسيحيون النيجيريون يواجهون إبادة جماعية، فما الذي يدفع ترامب إلى التركيز المفاجئ على العنف هناك؟ ويبدو أن بعضها كان بمثابة جهد مفتوح لصرف انتباه الرأي العام بعيداً عن فشل الولايات المتحدة في وقف جرائم الإبادة الجماعية الأخرى المعترف بها على نطاق واسع. وتشمل هذه الوضع في السودان، حيث تواصل الولايات المتحدة غض الطرف عن قيام الإمارات العربية المتحدة بنقل الأموال والأسلحة إلى قوات الدعم السريع شبه العسكرية، وهي المجموعة المسؤولة عن العديد من الفظائع الأخيرة في مدينة الفاشر؛ والوضع في غزة، حيث تواصل الولايات المتحدة تزويد إسرائيل بالأسلحة والمساعدات المالية. وفي حلقة حديثة من برنامجه الحواري، أشار الممثل الكوميدي المؤيد لإسرائيل، بيل ماهر، إلى الوضع في نيجيريا، قائلاً: “إن هذه محاولة إبادة جماعية أكثر بكثير مما يحدث في غزة… أين الأطفال الذين يحتجون على هذا؟” وسواء كان ترامب قد أثر على ماهر، أو أن ماهر وآخرين يرددون هذا الخطاب أثروا على ترامب، فإن الفكرة موجودة.

ووفقاً لأحد التقديرات، أنقذت المساعدات الأميركية لنيجيريا حياة 270 ألف شخص سنوياً. وهذا يعني أن عدداً كبيراً من المسيحيين معرضون الآن لخطر التخفيضات في تلك المساعدات.

لكن القصة أيضاً أكثر تعقيداً: فبعض الأميركيين المدافعين عن المسيحيين في مختلف أنحاء العالم، مثل مجموعة “الأبواب المفتوحة” المناصرة، ينظرون بصدق إلى العنف ضد إخوانهم في الدين باعتباره قضية إنسانية مهملة. وقد استشهد النائب رايلي مور بعمل منظمة الأبواب المفتوحة في توثيق مثل هذا العنف للضغط على إدارة ترامب من أجل رد أقوى في نيجيريا، على الرغم من أن مور والسيناتور تيد كروز وآخرين بالغوا في عدد الهجمات والوفيات التي أبلغت عنها المجموعة نفسها. ومع ذلك، فمن المرجح أن الدافع وراء المنظمة هو مخاوف حقيقية بشأن حقوق الإنسان.

وقد تجد هذه المخاوف صدى خطابيا لدى ترامب، الذي غالبا ما يغلف نفسه بالرمزية المسيحية لجذب قاعدة تهتم كثيرا بالمثل الدينية. وقد تخدم هذه الحجج غرضًا خطابيًا يتمثل في لفت الانتباه بعيدًا عن غزة أو السودان، أو رفع مستوى الهوية المسيحية كمحرك للسياسة الخارجية الأمريكية. لكن أبحاث العلوم السياسية تظهر أن التركيز على صراعات الهوية داخل الدول تاريخياً يؤدي إلى تقييد التدخل العسكري الأميركي بدلاً من تسهيله. لذا فمن الممكن أن يكون خطاب ترامب هنا مجرد ذلك، ولن يؤدي إلى أفعال.

حتى لو كان ترامب متأثرًا حقًا بالدعوة المؤيدة للمسيحية لمور وكروز وآخرين، فإن انتقاد هذا النهج كان هو أن الاهتمام بالحرية الدينية يجب أن يمتد إلى جميع الأديان، وأن التدخلات الإنسانية يجب أن تحمي جميع المدنيين – وليس مجموعات محددة. صحيح أنه من الناحية العملية، تم استخدام خطابات التدخل الإنساني الغربي تاريخيًا نيابة عن أولئك مثل “نحن” بدلاً من أولئك مثل “الآخرين”: كما وثقت عالمة السياسة مارثا فينيمور، فإن مبدأ مسؤولية الحماية الأكثر علمانية وحيادية من الناحية النظرية، أو R2P، الذي ظهر في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان له جذوره في الحملات القديمة من القرن التاسع عشر التي كانت تهدف في كثير من الأحيان إلى حماية الأعراق المشتركة أو أتباع الدين.

ويظل هذا الإرث قائماً حتى يومنا هذا في الخطاب “الإنساني” الذي يستخدم أحياناً لتبرير التوغلات العسكرية، كما يتضح من المبررات التي ساقتها روسيا لغزو أوكرانيا. ومع ذلك، فإن المعايير الإنسانية الحالية تحذر من استخدام اللغة الإنسانية كستار من الدخان للتوغلات الإقليمية التي تخدم المصالح الذاتية: فبموجب المسؤولية عن الحماية، المقصود من التدخلات الإنسانية الحقيقية أن تكون مهام متعددة الأطراف، وليست غزوات أحادية لأسباب قائمة على الهوية.

ومع ذلك، فإن الفظائع المرتكبة ضد المدنيين النيجيريين من جميع الأديان تستحق الاهتمام الدولي إلى جانب الأزمات الكبرى الأخرى مثل غزة والسودان وميانمار. وبموجب مبدأ المسؤولية عن الحماية، لا ينبغي للعنف أن يكون إبادة جماعية أو يستهدف أي مجموعة محددة حتى يستحق استجابة عالمية. إن نيجيريا دولة ضعيفة تعاني من تمرد إسلامي متطرف، وتمتلك مناطق يمكن وصفها بأنها مناطق غير خاضعة للحكم ومن بين أعلى مستويات العنف في أي دولة أفريقية. إن المدنيين في نيجيريا – سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين أو أولئك الذين يمارسون ديانات أخرى – يستحقون الحماية والدعم، ويسمح مبدأ المسؤولية عن الحماية للمجتمع الدولي بتوفير هذه الحماية عندما تكون الدولة غير راغبة أو غير قادرة على القيام بذلك بنفسها.

ولكن من الجدير بنا أن نتذكر أن مبدأ المسؤولية عن الحماية لا يقتصر أيضاً على استخدام الأسلحة المشتعلة. ويشكل التدخل المسلح الركيزة الثالثة لهذا المبدأ، والذي تمت صياغته على أنه واجب القيام بعمل جماعي، بما في ذلك العمل العسكري بما يتفق مع ميثاق الأمم المتحدة. ومع ذلك، فإن الركيزتين الأوليين للمسؤولية عن الحماية تتضمن أساليب غير عسكرية للحماية، وخاصة دعم قدرة الدولة على توفير الحماية التي يستحقها مواطنوها عندما ترغب في القيام بذلك ولكنها تعاني من العجز، كما هو الحال في نيجيريا.

ويمكن للتدابير التي يمكن أن تدعم الدولة النيجيرية بشكل حقيقي في حماية السكان من بوكو حرام وغيرها من مصادر العنف أن تشمل التدريب والدعم العسكري المستمر. لكن الجهود القاسية السابقة لمكافحة التمرد هناك غالباً ما اجتاحت المدنيين الذين من المفترض أن تحميهم، مما جعل السكان المحليين حذرين من الجيش النيجيري. وفي ضوء ذلك، فإن إعادة المساعدات غير العسكرية في شكل أدوية وغذاء ومبادرات تمكين المجتمع للمساعدة في تسريح المقاتلين المسلحين ونزع سلاحهم وإعادة إدماجهم يمكن أن تكون ذات قيمة أكبر.

وما قد يساعد أكثر هو معالجة الأسباب الجذرية للتمرد: القضايا المتوطنة مثل الفساد، وانعدام الأمن الغذائي، والصراعات على الموارد، وعدم الاستقرار الحكومي، وانعدام الفرص للشباب، وكلها تدفع الشباب إلى الجماعات المسلحة، وكلها تفاقمت بسبب سحب واشنطن للمساعدات الخارجية. ورغم أن العديد من هذه القضايا تقع خارج نطاق سيطرة الولايات المتحدة، فإن التدخل الوحيد الأكثر فعالية من جانب الولايات المتحدة قد يكون استعادة الدعم المنقذ للحياة للتنمية والديمقراطية والتعليم في نيجيريا والدول المحيطة بها، بدلاً من اللجوء إلى المزيد من العنف.

تشارلي كاربنتر أستاذ العلوم السياسية والدراسات القانونية في جامعة ماساتشوستس-أمهرست، متخصص في الأمن الإنساني والقانون الدولي. انها تغرد في @charlicarpenter.

التدوينة لمساعدة المسيحيين في نيجيريا، يجب على ترامب إعادة المساعدات لنيجيريا ظهرت للمرة الأولى على موقع World Politics Review.