إن السياسة الخارجية التي تضع مصالح أميركا العادلة أولا لم تنشأ مع دونالد ترامب.
وخلال فصل الصيف الذي كانت فيه إسرائيل وإيران وأوكرانيا وروسيا تهيمن على دورة الأخبار، يبدو من السهل أن ننسى ذلك، إذا كان من المهم أن نتذكره.
“إن السياسة الخارجية للولايات المتحدة يجب أن تكون، ضمن حدود أخلاقية واسعة، مدفوعة ومهتمة بمصالحنا الوطنية”، أصر فرانك ماير على هنري كيسنجر في ديسمبر 1968.
الرسالة هي واحدة من عشرات الآلاف من الوثائق المفقودة التي تم العثور عليها في أحد المستودعات كجزء من البحث عن الرجل الذي اخترع المحافظة: الحياة غير المحتملة لفرانك س. مايرويوضح أنه حتى أثناء الحرب الباردة، أدرك اليمينيون أن الاتحاد السوفييتي أعاد توجيه دور الولايات المتحدة في العالم بشكل مؤقت فقط. وعندما انتهت الحرب، فإن التدخل الأميركي النشط في بلدان لم يسمع عنها أغلب الأميركيين من قبل قط ـ على الأقل كانت هذه هي الفكرة.
كيسنجر، الذي رشحه الرئيس المنتخب ريتشارد نيكسون للعمل كمستشار للأمن القومي قبل وقت قصير من إرسال ماير رسالته، طلب المشورة من ماير بشأن الأفكار التي ينبغي أن تحفز تعاملات أمريكا مع الدول الأخرى. كان قد استضاف ماير كمحاضر ضيف في صفه بجامعة هارفارد قبل بضع سنوات ونظم اجتماعًا بين حاكم نيويورك نيلسون روكفلر وماير، وهو من أشد الناخبين انتقادًا له. وكان كيسنجر وماير يتصلان ويتبادلان الرسائل أحيانًا.
لكن لم يكن أي منهما رجل نيكسون حقًا. في ذلك العام، قدم المهاجر الألماني اليهودي المشورة لروكفلر، وكان صديقه الألماني اليهودي الأكبر سناً بمثابة أبرز المؤيدين بين المثقفين لمحاولة رونالد ريغان الرئاسية. لقد رأوا العالم بشكل مختلف حتى لو كانوا يتتبعون أسلافهم إلى نفس المكان الأساسي.
ال المراجعة الوطنية كتب المحرر كيسنجر:
إن الأنظمة الاجتماعية للدول الأخرى لا تهم سياستنا إلا بقدر ما تمثل قوة مسلحة موجهة أيديولوجياً نحو تدميرنا. ولا يمكن أن يكون الإحسان النشط هدفًا للسياسة الخارجية، لأن الإحسان هو امتياز ومسؤولية الأفراد، وليس أوصياء الأموال المأخوذة من الناس عن طريق الضرائب؛ وفي الحالة المحددة ذات الصلة اليوم – الدول المتخلفة – فإن الطريقة الوحيدة الجدية للنهوض باقتصاداتها، على أي حال، هي من خلال الاستثمار تحت ضوابط نظام السوق. ومن المؤكد أنه لا يمكن تشويه سياستنا من خلال أخذ الكثير من المفاهيم الطوباوية غير الواقعية على محمل الجد كحكومة عالمية.
إن السياسة الخارجية التي ينتهجها دونالد ترامب لا تمثل انحرافا عن التوجه التدخلي الذي تبناه جورج دبليو بوش، وجون ماكين، ومِت رومني بقدر ما تمثل عودة إلى ما كان، حتى خلال الحرب الباردة، بمثابة الموقف المؤقت للمحافظين الأميركيين.
اليمين الأمريكي يريد حكومة محدودة. إن المتشككين في قدرة الحكومة على تسليم الرسالة عموماً لا يثقون بقدرتها على إعادة تشكيل العالم الثالث على الصورة الأميركية.
لقد فهم ماير، الذي كان عضوًا في مجلس إدارة الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى عندما كان في العشرينات من عمره خلال ثلاثينيات القرن الماضي، وبعد ذلك في أمريكا حليفًا للحزب هونشو إيرل براودر، التهديد الذي تشكله الأيديولوجية على الولايات المتحدة. وقال لكيسنجر إن طبيعتها “المسيحية” التي تهدف إلى “التفوق العالمي” أجبرت الولايات المتحدة على التدخل في شؤون الدول الأجنبية، بما في ذلك فيتنام.

فرانك ماير، أعلى اليمين، في مظاهرة سلمية حوالي عام 1934 عندما كان عضوًا في الحزب الشيوعي ويعمل تحت قيادة والتر أولبريخت، الذي قام فيما بعد بتشييد جدار برلين باعتباره دكتاتور ألمانيا الشرقية. وبحلول عام 1962، ناشد المحافظ فرانك ماير نيكيتا خروتشوف “هدم جدار برلين”. (الصورة مقدمة من دانيال ج. فلين)
وكما أوضح ماير لجمهور من جامعة ييل خلال مناظرة مع عضو الكونجرس السابق ألارد لوينشتاين في عام 1971، “كنت سأعارض الحرب في فيتنام، وكنت سأعارض كل التحالفات، وأي نوع من المساعدات الأجنبية، والمشاركة في الأمم المتحدة.. لولا التهديد الذي تفرضه الشيوعية”. ووصف الحرب في فيتنام بأنها معركة في هذا الصراع الأوسع نطاقا، قائلا: “إذا لم يكن هذا صحيحا، فإن الأمر برمته سيكون مهزلة”.
في وقت لاحق من ذلك العام، كتب فرانك ماير المصاب بالسرطان عموده الأخير بعنوان “المبادئ والبدع”. المراجعة الوطنية. وهنا، تخيل عالماً خالياً من الاتحاد السوفييتي الذي خدمه بحماس شديد لمدة 14 عاماً، ثم قاتل نادماً من قاعات المحكمة، وصفحات المجلات، والمنابر، وخطوط الاحتجاج طوال ربع القرن الأخير من حياته.
وأشار إلى أنه “تم التركيز بشكل كبير على المدينة الفاضلة لعالم واحد، وتصدير الديمقراطية، والعمل عمومًا كعامل اجتماعي للعالم أجمع” من قبل النخب التي وصلت إلى حاجز “الرغبة الأمريكية السائدة، بالعودة إلى خطاب الوداع الذي ألقاه واشنطن، للابتعاد عن صراعات السلطة في العالم”.
رأى ماير أن نهجه في السياسة الخارجية لم يكن جديدًا بل موروثًا. من خطاب الوداع الذي ألقاه واشنطن طوال القرن الأول للجمهورية الجديدة، وصفت كلمة “ضبط النفس” بدقة تفاعلات أمريكا مع العالم. لقد تصور يومًا خاليًا من القوة المربكة للاتحاد السوفييتي، حيث تستطيع أمريكا مرة أخرى أن تهتم بشؤونها الخاصة دون القلق من اهتمام دولة أخرى بشؤونها أيضًا. ومن ثم فإن الدعوة المحافظة إلى حكومة محدودة من الممكن أن تمتد إلى ما هو أبعد من الإنفاق المحلي لتصل إلى السياسة الخارجية.
ماير من وودستوك، نيويورك، وهو مدرس سابق في الحزب الشيوعي، أدلى بشهادته أمام لجنة الأنشطة غير الأمريكية بمجلس النواب في يوليو 1959 حول الشيوعيين العاملين في مجال التعليم. قال ماير إنه كان شيوعيًا منذ عام 1931 حتى انفصل عن الحزب في عام 1945. (بيتمان/غيتي إيماجز)
دونالد ترامب، مثل فرانك ماير، لم يبتكر كل هذا كفكرة جديدة. لقد ورثها. شعارات ترامب مستمدة من ترشح بات بوكانان للرئاسة عام 1992 (والعديد من شعارات بوكانان مستمدة من رونالد ريغان والمرشحين السابقين). إنه يحمل تقليدًا طويل الأمد في اليمين. ماير، الذي دفع السيد الجمهوري بوب تافت في عام 1952 إلى حد أنه فقد مكانه كموظف مستقل مع فريمان عندما تخلى مجلس إدارة المجلة عن محرريها المناهضين لأيزنهاور، واستوعب توقعاته للسياسة الخارجية من سيناتور ولاية أوهايو وآخرين.
إن ترامب، كما أثبت في إيران وأوكرانيا وأماكن أخرى، ليس انعزاليا. ولم يكن ماير بالطبع مناهضًا بشدة للشيوعية.
يتجنب المحافظون ذوو المنطق السليم الاختباء. كما أنهم يكرهون تبني عقلية “أنا من الحكومة وأنا هنا لمساعدتك”.
وقد أدركت واشنطن ذلك، حتى لو كانت المدينة التي تحمل اسمه نادراً ما تفعل ذلك. وكذلك فعل تافت، وماير، وبوكانان، وترامب.
دانييل ج. فلين هو مؤلف كتاب الرجل الذي اخترع المحافظة: الحياة غير المحتملة لفرانك س. ماير (لقاء / كتب ISI) وزميل زائر في معهد هوفر.