عندما يبدأ البابا فرانسيس جولته الآسيوية الأسبوع المقبل، ستكون إحدى محطاته الأولى زيارة مسجد الاستقلال الشهير في إندونيسيا.
من المقرر أن يعقد رئيس الكنيسة الكاثوليكية البالغ من العمر 87 عاما اجتماعا مشتركا مع ممثلي الديانات الست المعترف بها رسميا في البلاد في الوقت الذي تواجه فيه الدولة المكتظة بالسكان في جنوب شرق آسيا تحديات متزايدة لصورتها المتسامحة.
ويواجه البابا فرانسيس، الذي عانى من سلسلة من المشاكل الصحية وأصبح يعتمد بشكل متزايد على الكرسي المتحرك، جدول أعمال مزدحما خلال زيارته التي تشمل أربع دول. وسيبدأ البابا رحلته في جاكرتا في الثالث من سبتمبر/أيلول، حيث سيلتقي بالرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو.
وفي مسجد الاستقلال، سيلتقي اليسوعي الأرجنتيني المعروف بتشجيعه للحوار الديني، بمندوبي الإسلام والبوذية والكونفوشيوسية والهندوسية والكاثوليكية والبروتستانتية. ويعترف دستور إندونيسيا بالديانتين الأخيرتين كديانات منفصلة. ونحو 87% من سكان البلاد البالغ عددهم 280 مليون نسمة مسلمون، ومع ذلك، فإن البلاد تضم ثالث أكبر عدد من المسيحيين في آسيا بعد الفلبين والصين. ولا يتجاوز عدد الكاثوليك 2.9% من إجمالي السكان.
مسجد الاستقلال، الذي يعني الاستقلال باللغة العربية، هو الأكبر في جنوب شرق آسيا، ويغطي مساحة تزيد عن 22 فدانًا (9 هكتارات). اسمه هو تذكير دائم بنضال البلاد ضد المستعمرين الهولنديين الذين حكموها لمدة 350 عامًا تقريبًا. تقع كاتدرائية سيدة الصعود الرومانية الكاثوليكية ذات الطراز القوطي الجديد في جاكرتا مقابل المسجد. إن قرب بيتي العبادة يرمز إلى كيفية تعايش الأديان بسلام، وفقًا للمواقع الرسمية.
ويربط بين المسجد والكاتدرائية نفق يعرف باسم “نفق الصداقة” ويبلغ طوله نحو 28 مترا (91 قدما) ومصمم على شكل لفتة مصافحة ترمز إلى التسامح الديني. ومن المتوقع أن يسير البابا عبر النفق.
وقال الإمام الأكبر لمسجد الاستقلال نصر الدين عمر لوكالة أسوشيتد برس إن اختيار فرانسيس لإندونيسيا كأول محطة في زيارته الآسيوية يجعل “المجتمع الإسلامي فخوراً”. وقال أيضاً إنهم سيستخدمون زيارة البابا “لمناقشة القواسم المشتركة بين المجتمعات الدينية والتأكيد على القواسم المشتركة بين الأديان والأعراق والمعتقدات”.
واعترف عمر بأن “المجتمع الذي أصبح أكثر تعددية” مثل إندونيسيا قد يواجه المزيد من التحديات، “لكننا بحاجة إلى أن نعرف أننا نعيش معًا تحت ظل الله”.
في حين يضمن دستور إندونيسيا حرية الدين، فقد تقوضت على مدى السنوات العديدة الماضية تصورها كدولة إسلامية معتدلة بسبب التعصب المتصاعد، من سجن حاكم جاكرتا المسيحي بتهمة التجديف، مما أدى إلى سلسلة من الاحتجاجات في عام 2016، إلى جلد الرجال المثليين في آتشيه، وهي مقاطعة تمارس نسختها من الشريعة الإسلامية. كانت هناك أيضًا تقارير عن أعمال عنف ضد الأقليات الدينية، ولم تتمكن بعض الجماعات الدينية من تأمين تصاريح بناء لأماكن العبادة.
وفي الوقت نفسه، قالت كانتيكا سيام سينور، وهي طالبة جامعية تبلغ من العمر 23 عامًا، والتي انتهت للتو من الصلاة في مسجد الاستقلال وكانت في طريقها إلى الكاتدرائية، إنها ترحب بزيارة البابا والاجتماع بين الأديان. وأضافت: “هناك العديد من الديانات في إندونيسيا وآمل أن نحترم بعضنا البعض”.
وسيكون فرانسيس هو البابا الثالث الذي يزور إندونيسيا. وكانت الرحلة مقررة في الأصل في عام 2020 لكنها ألغيت بسبب جائحة كوفيد-19.
وقالت سوزانا سووادي، رئيسة متحف الكاتدرائية، “أربع سنوات من الانتظار هي فترة طويلة للغاية”، مضيفة أنها كانت غارقة في المشاعر وهي تنتظر زيارة البابا. “هذه اللحظة التاريخية المهمة تحدث أخيرًا”.
ويأمل البعض أن يؤدي اللقاء بين الأديان الذي يعقده البابا إلى إحداث تغييرات على المستوى الشعبي.
قال توماس أولون إسمويو، وهو قس كاثوليكي ومتحدث باسم لجنة زيارة البابا فرانسيس في إندونيسيا، إن الزعماء الدينيين في إندونيسيا يلعبون دورًا مهمًا للغاية لأن الجماهير تستمع إليهم. وقال إنه يأمل أن تؤدي زيارة البابا إلى “شيء جيد” وتدعو إلى عالم أفضل حيث يتم تقدير الإنسانية والعدالة الاجتماعية.
واتفقت أندي زهرة عليفيا مصدر، وهي طالبة جامعية تبلغ من العمر 19 عامًا في جاكرتا، قائلة: “يمكننا أن نكون أكثر قبولًا لبعضنا البعض، وأكثر تسامحًا، وقادرين على العيش جنبًا إلى جنب، وليس الصدام دائمًا”.
