احتفلت أيقونات ومغنيات العالم العربي في بيروت

تغلي القهوة ببطء على لهب غاز صغير. رائحة القهوة العربية القوية الطازجة تملأ الهواء. يتم سكبه بعناية في كوب صغير بمقبض صغير. تدندن الموسيقى في الخلفية: المطربة اللبنانية فيروز.

تغني لفتاة شلبية الجميلة التي تتلألأ عيناها كالنجوم وترقص بخفة في الشوارع.

“صباح مليء بأزهار الياسمين” هو تحية شائعة في بداية اليوم في العالم العربي. لا يمكن أن يكون مثل هذا الصباح أكثر جمالا بالنسبة للناس من بغداد إلى بيروت ومن القاهرة إلى الرباط.

أيقونات خالدة

فيروز هي أيقونة لبنان الأبدية، مغنية لا مثيل لها في هذا البلد الصغير الواقع على البحر الأبيض المتوسط. وحتى يومنا هذا، لا تزال أغاني هذا الرجل البالغ من العمر 90 عامًا تشكل عقول العالم العربي بأكمله وفي كثير من الأحيان خارجه.

لمسة من الحنين تحيط بموسيقاها. منذ أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، ذكّرت قصائدها اللطيفة في كثير من الأحيان الناس بأيام بيروت المبهرة والمألوفة للغاية والتي ولت الآن منذ فترة طويلة باعتبارها “باريس الشرق الأوسط”.

ومصر أيضاً لديها أيقونة مشرقة. اسمها: أم كلثوم. لا يمكن لأي مغنية أخرى أن تضع الناس في نشوة كما فعلت أشهر مطربة في العالم العربي خلال حياتها. ومنذ عشرينيات القرن العشرين، عُرفت خارج حدود مصر باسم “كوكب الشرق” – “كوكب الشرق”.

تتألف أغانيها ببطء، وتتناوب بين الألحان البطيئة والسريعة وتستمر أحيانًا لمدة تصل إلى ساعة. بشعرها العربي المعقد والعميق في كثير من الأحيان، ومزيج من الآلات الغربية والعربية، أسرت ملايين المستمعين. إنها تغني عن الحب الساحق، عن الروابط السحرية بين عاشقين، عن ليلة حب جميلة جدًا لدرجة أنها تساوي “ألف ليلة”.

وأثارت وفاتها واحدة من أكبر مظاهر الحزن في التاريخ العربي الحديث. وبحسب التقارير، فقد رافق أكثر من 4 ملايين شخص نعشها في شوارع القاهرة في جنازتها عام 1975.

معرض يخلد تراث المغنيات العربيات

هناك الآن معرض في متحف سرسق في بيروت مخصص لهؤلاء “المغنيات العربيات” على وجه التحديد. وإلى جانب فيروز وأم كلثوم، فإن المشاهير مثل وردة الجزيرة الجزائرية اللبنانية والمغنية اللبنانية الدرزية أسمهان هم من بين محور الاهتمام، إلى جانب العديد من المطربين العرب الآخرين من المائة عام الماضية.

يتم عرض الأزياء الأصلية من العروض من الخمسينيات إلى التسعينيات والصور الفوتوغرافية وتسجيلات الفيديو للعروض والملصقات الأصلية. وقد سبق أن أقيم المعرض في باريس وعمان وأماكن أخرى.

تقول مديرة المتحف كارينا الحلو: “إنه احتفال بالنساء القويات، النساء اللاتي أسسن شركات إنتاج خاصة بهن وناضلن من أجل الحصول على رواتبهن”. كان العديد من المطربين روادًا، حيث أكدوا أنفسهم في مجال يهيمن عليه الذكور، وربطوا الدول العربية عبر الحدود بأصواتهم وفنونهم.

أرادت هؤلاء النساء أن يحدثن فرقًا ودافعن عن أنفسهن من أجل تقديم مساهمة. تقول الحلو: “إنهم يذكروننا بأن المرأة العربية حررت نفسها من المجتمع الأبوي في نفس الوقت الذي حدث فيه في أوروبا – إن لم يكن قبل ذلك”.

لا يوجد حفل كامل بدون “الجزائر.” وَردَة’

ويتذكر أحد الزوار قائلاً: “في التسعينيات، رقصنا جميعاً على أنغام وردة”. ويضيف: “في كل حفلة، على كل طاولة”. هذا النوع من الموسيقى لا يترك أحداً دون أن يمسه أحد. يمكن أيضًا سماع أغانيها في الخلفية في المتحف.

تبدأ أغنيتها الأكثر شهرة “باتوانس بيك” بآلات وترية تخلق صوتًا نموذجيًا للأوركسترا العربية. تتكون الأغنية من المزيد والمزيد من الأصوات حتى يضرب الأكورديون أخيرًا اللحن الذي لا يزال يجعل ورك الرجال والنساء يتأرجح حتى يومنا هذا.

في أندية بيروت مثل “كيد” أو “مترو المدينة”، تعتبر الأغنية، مثل “ألف ليلة وليلة” لأم كلثوم، جزءًا من البرنامج القياسي.

يتذكر زائر آخر للمتحف حفل فيروز الأسطوري في أوائل التسعينيات، بعد نهاية الحرب الأهلية اللبنانية. دخل الحفل في تاريخ البلاد. وبعد سنوات من الحرب الدموية بين الجماعات المتنافسة في البلاد، اعتبرت موسيقى فيروز شغفا موحدا يتجاوز الطوائف الدينية وخطوط الصراع.

لمسة من التفاؤل في أوقات الأزمات

والآن نجحت مرة أخرى في جلب التفاؤل للمجتمع في أوقات الأزمات. وقال الحلو، مدير المتحف، إن هذا هو المعرض المتنقل الأول في متحف سرسق منذ بدء الأزمة الاقتصادية المدمرة في لبنان عام 2019.

حتى تاريخ الافتتاح رمزي: 17 أكتوبر هو اليوم الذي يعتبر بداية الانهيار الاقتصادي.